Widgets Magazine
11:14 26 Sierpień 2019
Meczet Kul Szarif, Kazań, Rosja

Islamska bankowość: proszą nas o pieniądze za to, że modlą się pięć razy dziennie

© Sputnik . Konstantin Czałabow
Świat
Krótki link
12551

Rozpowszechniony na Bliskim Wschodzie i Azji Południowo-Wschodniej islamski system finansowy przeżywa teraz okres znacznego wzrostu.

Powoli, lecz konsekwentnie, islamska bankowość, której normy zabraniają lichwy, wkracza w różne kraje, w tym także do Rosji. O zawiłościach islamskiej bankowości i jej perspektywach rozwoju w wywiadzie dla RIA Novosti opowiedział szef zarządu Azja-Banku Farhad Saidi.

„Islamska bankowość to rodzaj konwencjonalnej bankowości. To to samo, co powiedzieć, że lody z cukrem są szkodliwe i zastąpić cukier czymś pożytecznym. Ale ogólnie rzecz biorąc lody pozostają lodami.”

„Teraz ten rodzaj bankowości cieszy się zainteresowaniem na całym świecie. On nie dotyczy tylko muzułmanów, a jest ciekawy dla wszystkich. Zasady islamskiej bankowości są również obecne w chrześcijaństwie i judaizmie, w islamie po prostu zostały tylko udoskonalone. Dziś jest to alternatywny system bankowości, a ta alternatywa jest potrzebna.

Jest to rodzaj gospodarki, w której są zdrowsze relacje między inwestorem a tym, kto otrzymuje te inwestycje. W tradycyjnej bankowości organizacja kredytowa daje pieniądze i mówi: „Nie obchodzi mnie, co dzieje się z Tobą i z Twoją firmą, chcę na przykład 15% i kapitał”. W bankowości islamskiej bank uważa się za partnera, współinwestora odbiorcy tych inwestycji. Bank musi wiedzieć, na co idą te fundusze i w jakim stopniu ich odbiorca zna swoją działalność. I ta inwestycja ma być użyteczna dla społeczeństwa. Jeśli potrzebujesz pieniędzy, aby otworzyć kasyno, które będzie dostarczać dwa razy większe zyski — to nie zostanie przyjęte. Ponieważ tutaj jest zysk dla banku, ale nie dla społeczeństwa.”

„Kapitał stał się narzędziem i to zaczęło się od Ameryki. Instrument może być dobry, może być zły — ale narzędzie działa na korzyść tego, kto trzyma je w ręku. W bankowości islamskiej nie ma takiego instrumentalnego położenia kapitału — i na tym polega różnica. W islamskiej bankowości kapitał jest jednym z członków zespołu gospodarki, jak bramkarz czy napastnik w piłce nożnej. Teraz sytuacja osiągnęła punkt, w którym w tradycyjnej gospodarce istnieje konflikt z interesami społeczeństwa. Dlatego bankowość islamska postrzegana jest jako pewnego rodzaju fenomen.”

„Obecnie my (Azja-Bank w Rosji — red.) rozpatrujemy wszystkie projekty, które przychodzą do nas. Szczerze mówiąc z 50 projektów nie ma ani jednego, który byłby zgodny z zasadami islamskiego finansowania. Przychodzą do nas ludzie, którzy przekonują, że modlą się pięć razy dziennie i za to chcą pieniądze. I nie mają żadnego biznes planu. Ale to nie jest islamska ekonomika.”

„Ja w rosyjskiej gospodarce nie widzę problemu w sankcjach, ale widzę problem w podejściu do pracy. Należy zrozumieć, że będą i straty, i trudności, ale należy pracować i trochę zmniejszyć swoje oczekiwania. Problemem jest to, że tutaj wielu bankierów nie chce pogodzić się z faktem, że w biznesie czasem jest z górki, a czasem pod górkę.

Pewnego dnia około 30 lat temu spotkałem się w Emiratach z bardzo bogatym szejkiem. On raz na kilka miesięcy szedł do namiotu i żył tam jak Beduin. Zapytałem go: to jest nostalgia? On odpowiedział: nie, żyjemy tak, aby jeśli nagle stracimy wszystko mogliśmy zrozumieć, jak kiedyś żyliśmy w namiotach z wielbłądami.”

Zobacz również:

Bank Centralny Chin trzeci dzień z rzędu obniża kurs juana wobec dolara
BC Rosji: osłabienie juana nie wpłynie na dynamikę kursu rubla
Forbes: Departament Skarbu jest nieugięty wobec FR, a amerykańskie firmy handlują z Krymem
Tagi:
bank, Zjednoczone Emiraty Arabskie, Rosja
Standardy społecznościDyskusja
Komentarz przez FacebookKomentarz przez Sputnik
  • Komentarz